TALES DE MILETO
lunes, 28 de septiembre de 2015
Tales
Si quieres saber algo más sobre Tales de Mileto, aquí tienes un breve vídeo que te puede interesar.
TALES DE MILETO
TALES DE MILETO
domingo, 27 de septiembre de 2015
martes, 22 de septiembre de 2015
Textos recomendados para leer este trimestre
Aquí tienes dos artículos, uno sobre Platón y otro sobre San Agustín. Puedes acceder a ellos a través de los siguientes enlaces.
Espero que te sean de utilidad
Espero que te sean de utilidad
jueves, 17 de septiembre de 2015
MITOS Y "MASS-MEDIA"
"Recientes investigaciones han puesto en claro las
estructuras míticas de las imágenes y de los comportamientos impuestos a las
colectividades por la vía de los mass-media. Este fenómeno se da, sobre todo,
en los Estados Unidos. Los personajes de los comics strips (historietas
ilustradas) presentan la versión moderna de los héroes mitológicos o
folklóricos. Encarnan hasta tal punto el ideal de una gran parte de la
sociedad, que los eventuales retoques impuestos a su conducta o, aún peor, a su
muerte provocan verdaderas crisis entre los lectores; éstos reaccionan
violentamente y protestan, enviando millares de telegramas a los autores de los
comics strips y a los directores de los periódicos. Un personaje fantástico,
Superman, se ha hecho extraordinariamente popular gracias, sobre todo, a su
doble identidad: descendido de un planeta desaparecido a consecuencia de una
catástrofe, y dotado de poderes prodigiosos, Superman vive en la Tierra con la
apariencia modesta de un periodista, Clark Kent; se muestra tímido, eclipsado,
dominado por su colega Lois Lane. Este disfraz humillante de un héroe cuyos
poderes son literalmente ilimitados repite un tema mítico bien conocido. Si se
va al fondo de las cosas, el mito de Superman satisface las nostalgias secretas
del hombre moderno que, sabiéndose frustrado y limitado, sueña con revelarse un
día como un "personaje excepcional", como un "héroe".
La novela policíaca se prestaría a
observaciones análogas: por una parte, se asiste a la lucha ejemplar entre el
Bien y el Mal, entre el Héroe (= el detective) y el criminal (encarnación
moderna del demonio). Por otra parte, por un proceso inconsciente de proyección
y de identificación, el lector participa del misterio y del drama, tiene la
sensación de participar personalmente en una acción paradigmática, es decir,
peligrosa y heroica."
Exámenes PAU de Historia de la Filosofía y modo de resolverlos
En esta entrada te dejo los exámenes PAU de Historia de la Filosofía y una explicación de cómo proceder para resolverlo. Espero que te sea de utilidad.
MODELO DE EXAMEN y MODO DE PROCEDER
1. El examen se llevará a cabo mediante el comentario de
un fragmento seleccionado entre alguno de los textos del temario; dicho
comentario constará de las siguientes operaciones, que habrán de realizarse
obligatoriamente por este orden:
a) Resumen del fragmento: 2
puntos.
b) Explicación de dos nociones
presentes en el fragmento: 2 puntos.
c) Síntesis teórica o doctrinal: 3
puntos.
d) Contextualización:
Contextualización del texto en la
obra a que pertenece, otras obras y el pensamiento del autor (1,5 puntos);
Contextualización del pensamiento
del autor en la historia de la filosofía y/o en la época (1,5 puntos)
2. Criterios
generales
Resumen del fragmento
De forma concisa, sin superar un
máximo de 15 líneas, el alumno efectuará las siguientes operaciones, aunque no
es preciso seguir necesariamente el orden propuesto: en primer lugar, señalará
el tema o problema principal específicamente planteado en el fragmento,
recogiendo a continuación las ideas o tesis básicas que contiene y, por último,
aunque no es obligatorio que sea de forma separada, la relación entre las
mismas.
El tema o problema principal
específicamente planteado puede a su vez remitirse al más amplio en que sea
posible encuadrarlo.
En las ideas o tesis básicas,
conviene especificar si lo son del autor u objeciones a ideas o tesis de otros
autores.
En el caso de un texto narrativo
es preciso recoger los sucesos narrados y los símbolos o metáforas presentes.
Puntuación: hasta 0.5 puntos por
la indicación del tema o problema; hasta 1.5 puntos por la exposición de las
ideas o tesis básicas (sucesos narrados, símbolos o metáforas en su caso) y su
relación.
Explicación de dos nociones
presentes en el fragmento
El alumno explicará el significado
de estas nociones (sean conceptos, símbolos o ideas) teniendo como referencia
su uso en el fragmento. No se trata simplemente de definirlas; en la mayor
parte de los casos, es posible asociarlas o contraponerlas entre sí para
aclarar mejor su significado. Con el mismo fin, puede ser conveniente comparar
éstas con otras nociones del autor o de otros autores.
Síntesis teórica o doctrinal
El alumno expondrá un tema que
guarda relación, directa o indirecta, con el fragmento propuesto; por tanto,
habrá de tener en cuenta lo que dicho fragmento dice o sugiere, pero no tendrá
que limitarse al mismo. Tomará en consideración el pensamiento del autor,
incluso el de otros autores, en la medida en que, por afinidad o por contraste,
contribuya a una comprensión más clara del tema que desarrolla.
Contextualización del texto
El alumno, por último, remitirá el
texto y el pensamiento del autor a los dos siguientes marcos de referencia, de
amplitud creciente:
a) Remisión del texto a la obra a que
pertenece (división o estructura, forma, temas, significado general, etc.),
otras obras y el pensamiento del autor
(pueden indicarse aquí los temas
característicos, la evolución y significado de su filosofía, incluso los
aspectos más relevantes de su vida, etc.).
b) Remisión del pensamiento del autor a la
historia de la filosofía (escuela o movimiento en que cabe encuadrarlo,
relación con otros autores, influencias, etc.) y/o a la época en que le tocó vivir (sociedad, cultura, ciencia,
etc.).
Si pinchas sobre los siguientes enlaces puedes encontrar los exámenes de este año, tanto en la convocatoria de Junio como de Septiembre.
lunes, 14 de septiembre de 2015
Vídeo reflexión
Reflexiona sobre el
contenido de este vídeo y comenta qué te parece la "insuficiencia lectora" que vivimos, por qué hemos llegado a esa situación y si vale la pena hacer algo para remediarlo.
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